池田秀汎看了一眼，见到是一卷手抄本的《妙法莲华经》，而此经也正是日莲宗的至高经典。
他于是意识到眼前这位愿亲和尚原来是日莲宗的高僧。
迟疑了一下，池田秀汎还是拒绝道：
“多谢大师，只是在下家族之中早有供奉的神祇了，并不需要仰赖佛法护身，大师还是请收回吧！”
愿亲和尚点点头，就又把这卷佛经收了回去，仍旧揣入怀中。
即时被池田秀汎拒绝，他的心中也没有因此羞恼，因为他把经书赠给对方原本也是出于一片好意。
因为这卷经书是他亲手抄录，其中蕴含着他本人的愿力，持有此经之人，自然可以得到佛法的护佑，那么如此一来，或许就能够在遇到恶鬼时候逃得一条性命了。
既然池田秀汎不收，他也不打算强求。
这是因为日莲宗的教义为“不受不施、不输不入”，讲究的是自闭门户，不与外人往来，在思想上面一向排外。
在明知道池田秀汎不是日莲宗信徒的前提下，还愿意赠予经书，这已经是愿亲和尚慈悲为怀的举动了。
只是在池田秀汎拒绝了愿亲和尚的这番好意之后，二人之间的空气就难免变得略微有些尴尬，一时也就没有再继续交谈下去。
愿亲和尚见状，干脆就闭目打坐，念诵起了经文。
而池田秀汎在将烤馕饼吃完后，又静静地坐了一会儿，过了一会儿他又站起身来，扯了一把干草去外面喂马。
等到将斑芦毛喂得差不多了，他也渐渐的感觉到一股困意袭来，于是便回到庙中，将地上的干草攮到一起，然后躺了上去。
这时寺庙外面又淅淅沥沥的下起了雨，间或夹杂着细小的雷鸣。
如此一来，寺庙之中就变得格外寂静，耳边只能听到雨滴打落的声音、老僧念诵经文的声音、以及火堆偶尔传出的一两声噼啪声。
池田秀汎闭上眼睛，默默向本山行愿大神祈祷了一番，祈求祂庇佑自己武运昌隆，随后很快就睡着了，并且响起了鼾声。
老僧瞧了他一眼，就又继续念诵起了经文。
一夜过去。
早上太阳出来，雨势已经停止住了，只留下地面上积蓄的一处处水洼。
池田秀汎爬起身来，掸了掸身上的草屑，然后来到外间，查看斑芦毛的状况。
见它依旧静静地站在廊下，没有出任何意外，心头也就松了一口气。
于是他上前安抚了一番马儿，喂了两把干草，随后就又回到庙中，打算向愿亲和尚辞行。
只是愿亲和尚一直闭目瞑坐，不知是否是在熟睡，始终没有任何反应。
池田秀汎见状也不愿再继续待下去了，便转身走出寺庙，牵着马往南面离开了。
依照愿亲和尚指点的方位，他在往南走了大半个时辰之后，果然便看到了远处关原的轮廓。
作为横亘在不破郡之间的一座雄关，关原的墙壁甚至要比清须城还要高大许多，远远看去蔚为壮观。
池田秀汎牵着马来到关口处，在向此处守卫的不破家武士展示了织田家开具的印信和身份的证明之后，又缴纳了一笔过路费，这才被容许从此处通过。
而等到过了关隘，不远处的道路两侧竟然就是一座坊市，似乎是当地的百姓自发形成的草市，贩卖一些手工艺品和农产品等。
当池田秀汎牵着马从集市中间穿过时，偶然的撞到了一位怪人。……
当池田秀汎牵着马从集市中间穿过时，偶然的撞到了一位怪人。
这位怪人头发垂落，遮盖住了脸面，身上的衣服也破破烂烂的，宛如一个乞丐。
就在池田秀汎考虑着是否要施舍对方一些钱财的时候，这个怪人却打量着池田秀汎的样貌，忽然间笑道：
“阁下此去龙虎交汇，或许能有一番成就，但或许也会有一场大的劫难，还是请好自为之吧！”
说罢，他也不管池田秀汎如何反应，便飘然离去，身影消失在了集市之中。
池田秀汎摸不着头脑，只当这人是个疯子，全然没有放在心上。
等到离开这处集市之后，他重新骑上斑芦毛，沿着大道，向西进入到了坂田郡境内。
此时的坂田郡中，以本土的豪族坂田氏为首，形成了一支名为大原众的国人势力，如今从属于六角家麾下。
由于六角家的势力在近江十分强大，并且其当代家主六角定赖也是一位相当有能力的大名，在他的治理下，领内的国人之间逐渐消弭了战乱，变得安定下来，池田秀汎也因此得以安稳的从六角家的领内通过。
他沿着坂田城、佐和山城、观音寺城、彦根城、粟粒城这条路线，从南面绕过琵琶湖，然后经过关津进入到畿内，此时已经顺利来到了雒阳城附近。
池田秀汎口中叼着一根细草，骑着斑芦毛，沿着宽阔的官道慢慢而行。
靠近京都城之后，官道上面的行人也渐渐多了起来，时不时还能遇到行脚的商贩，或者是乘坐肩舆出行的贵族。
如此继续往前行走了一段路程后，京都这座天下的名城也就终于在他眼前在望了。
从远处望去，这座京都城就宛如一头巨兽雄踞在大地上，内部琳琅错落的建筑此起彼伏，令人叹为观止。
与京都相比较起来，之前认为繁华的清须城原来也只是乡下罢了。
等到缴纳了入城的税费之后，池田秀汎也终于进入到了这座雄城的内部。
沿街行走，便可以清楚的感受到这座城池无与伦比的繁华，街上的行人甚至多到了摩肩接踵、挥汗如雨的地步。
两旁各种摊贩的叫卖声不绝于耳，整座城池都显得格外的嘈杂。
池田秀汎并没有在街上闲逛，而是赶紧找当地人打听，想要寻找可以容自己落脚的地方。
随后他便从一位老妪那里得知，可以到附近的寺庙当中借宿。
这是因为京都本地的寺庙不少都操持着旅舍的职能，愿意有偿的接待过往的游客在寺中住宿，如今已经形成了一定规模的产业。
“果然是雒阳居，大不易！”
池田秀汎在了解完情况后也不由得感叹了一声，想不到连出家人都要靠经营生意才能维持生计。
在谢过了这位老妪之后，他牵着马，便朝对方指点的、距离此处最近的一间法照寺、松林院走去。