十一月的豫州，天气下起了小雨，冰冷潮湿，再吹点风后有点寒风刺骨，一时间林间飘起大雾，袁军带着一行人找个村子避雨，烤火热身。

大群武夫的到来，让村子里的百姓有些紧张。不过在看到他们只是找地方避雨，烤火，并不劫掠之后，人们终于放下了心。有几个胆大的少年，甚至还远远看着军士身上的盔甲、手里的步弓，羡慕之情溢于言表。

“水利，农业之命脉。”袁军坐在一个马扎上，看着屋外烟雨迷蒙的细雨。

“魏国时期素来重视水利。”周口在一旁说道：“曹魏建立诸陂、众堨、通渠：如太寿陂、芍陂、茹陂、郑陂、鄢汝新陂、小弋阳陂、颖南北陂及临晋陂，或七门吴塘诸堨及戾陵堨、还有车箱渠、淮阳渠、百尺渠、成国渠及平虏渠等。建水库、拦水坝及通运河等灌溉水利，可造福农业。“青龙元年，穿成国渠，筑临晋陂，溉田数千顷，国以充实焉。”丰水充沛，农田不限于河畔或气候潮汐等看天脸色，能增加粮秣产量，进而使人口增长。吴陂为曹魏刘馥所开。”

“东吴时期江南虽位处鱼米之乡，先天环境很好，但是水利建设却反招民怨。永安三年丹杨填建湖田，兴建浦里塘，投入的人力及财力不可胜数，因为风急浪高而淹没墩基，结果导致“士卒死亡，或自贼杀，百姓大怨之”。建衡元年，再次重建浦里田，仍然失败。东吴二次打算在浦里建塘开田，却屡遭失败，等于是没有水库潭池等可供水灌溉的水利建设。”

“司马炎前期，晋朝政局比较稳定，在修复灌溉工程及解除地区洪涝方面做了一些工作，建树不多。现在北方战火连绵，生灵涂炭，哀鸿遍野，八王之乱，匈奴相侵，军争甚烈，民力渐渐透支，以至陂池不修，川渎淤塞。”

袁军感觉周口有化身愤青的趋势。要骂也是骂接下来的近百年，江南上下不思进取。

“昨夜读司马迁之《河渠书》，甚为感慨。周部长，有志者事竟成，华夏这番大业，还需你帮我“袁军说道。

周口听到他嘴里说的是“华夏”，而不是“豫州”，郑重l说道；“打打杀杀的事我不懂，其他事务，郎君，周某愿效犬马之劳。”

“打天下难，守天下更难，打打杀杀总会结束的一天。”袁军正了身子，道：“前些日子我站在豫章城墙上，观豫章，低矮的房屋。那里面阴暗潮湿，每逢雨季，那些屋子里都有食物霉变的气味，会污水横流，道路泥泞不堪。风雨萧条，再到乡下，有的人家住草房，矮矮的房屋破旧不堪，冬天一到，凛冽的寒风吹进来，如冰窖一样的寒冷。这不是我想要的豫州。”

周口也叹了口气，没说什么。

雨停下时，已经是傍晚时分了。刘猛让军士们去热干粮，袁军则仔细观察起了农家生活。

刚才通过询问得知，这个村子共有34户人家，沿着一条通向大河的小溪开垦农田。春种粟麦，秋天收获，一年一季，日子勉强过得去。但这是正常岁月，如果大旱的话，小溪干涸，农田无灌溉，便要绝收了。

躲雨的这户人家大概有30亩地，村里和他们情况一样的还有19家，垦田数普遍在20-30亩之间。另外有6家比他们强一些，但也不到50亩，家里皆有人在州城当兵。超过百亩的村里总共只有2家。

袁军看到有些家庭并没有大牲畜。

没有牛马，如何耕作？

“牛壮日耕十亩地，人闲常扫一茅茨”这句话可不是开玩笑。

张廷珪亦说：“君所恃在民，民所恃在食，食所资在耕，耕所资在牛。牛废则耕废，耕废则食去。食去则民亡，民亡则何恃为君？”……

张廷珪亦说：“君所恃在民，民所恃在食，食所资在耕，耕所资在牛。牛废则耕废，耕废则食去。食去则民亡，民亡则何恃为君？”

袁军大概此时的农民百姓大概有几条生存途径：

1.自己种田，自给自足，并为国家交税。

2.自己无地或者放弃种地，给地主打长工，也就是佃客，能够满足活命，也有一定的人身自由，但一辈子几乎无法翻身。

3.无地且无任何政治权力，也就是奴隶，这种底层人物除了生物上的特征是个人之外，再无人的任何权力，无人身自由，且要一辈子为主人做事，而且还可以被自由买卖。

4.流民，四海为家，基本以讨饭为生，且成群结对，人数多了还有可能造反。

5.从军，西晋时候并没有很多长期供养的军队，所以军人基本都是战时招募，这类军人平时还是以农耕为生，也就是战时为兵平时为农。

前边我们讲到晋朝的税制:课田制和户调制是西晋的赋税制度。

如果都是丰收年，那农民的日子还算能过得去。但可怕的就是遇上灾年，如果这一年颗粒无收，农民自己的口粮都成了问题，还要按照亩数为国家交税谷，还有每户的绢、棉，那农民拿什么来交税？不交税又是违法的，结果只能是跑。

所以，一旦遇上了灾年，就一定会产生一大票的流民，流民是哪来的呢？当然就是那些种地的农民，因交不起赋税而“弃地潜逃”。这样就为社会治安带来了一系列问题，西晋初年就曾有鲜卑人突发树机能率领流民在河西造反，西晋平叛了十几年才将其消灭。所以说流民一旦联合起来其实力是相当强大的。

如果你是佃客呢，你的土地很可能已经被地主兼并，你没有地或者不愿意种地，那你除了做流民就只能去给地主打工，这打工是没有工资的，只能供你饭吃，让你活命就不错了。而且如果是遇到了战争年代，你的大地主很可能就成了邬主，你这个佃客也就成了他的私兵，他负责养你，给你避难所，你则负责为他卖命。

如果你的运气不好，被军方大佬或者黑社会的抓了，然后拉去卖掉。那你就成了奴隶，相信奴隶的生活状态也无需过多解释了。在西晋晚年八王之乱中，羯人石勒就曾被军方从山西抓到山东卖掉，后来反倒成了一方霸主。

如果你恰好赶上募兵，你去当兵了。那么结局也好不到哪去，西晋八王之乱的诸王之战期间，动不动就尸体绵延千里，其中大军阀张方和王浚更是在战争期间，将人肉和牲畜肉混在一起来充当军粮。所以这个时候，你不是在别人口中，就是别人在你口中。

战争年代的妇女更是一个惨，大军阀们所到之处掠夺妇女再平常不过，或奸淫或食肉亦或沉亡于江河。

所以在古代社会，作为农民普通百姓来讲，除了盛世之外你活的都会很苦。

正所谓，兴，百姓苦，亡，百姓苦。