如今慧海坐在三论宗的区域，诵经念佛，面色平静。

但他的目光却早已出卖了他。

真玄面色不变，诵经不停，心中却已经将慧海这个人重新审视了一遍，蕴丹大圆满的修为，根基扎实，不是那种靠丹药堆上去的。

具体年纪未知，但他的神魂告诉他这人比较年轻，此人大概率只比真恒师兄大几岁，应该是不超过八十岁的年轻人。

这个年龄能有这份修为，说明此人天赋极高，且心性极为坚韧。

更让他在意的是，慧海的气场和神魂。

蕴丹大圆满的武者，放在任何一个宗门都是顶尖的存在。

但慧海的身上，没有那种“我是高手”的架子。

他站在那里从不引人注目，沉稳得很。

而且以真玄对神魂的敏感，这人的神魂强度比蕴丹大圆满高出了不少，这就有些奇怪了，难不成......

果然，上寺的底蕴就是不一样。

这种人，比那种锋芒毕露的人更难对付。

因为不容易看出他的底牌。

真玄收回神念，继续诵经。

心里想的却是对方要是敢动手就好办了，就怕对方一直忍，忍到突破到融丹期再来找真如寺的麻烦。

哪有千日防贼的道理。

诵经毕，了空领诵《报父母恩咒》。

南无密栗多，哆婆曳，娑诃。

一遍又一遍，声浪在殿中回荡，越来越沉，越来越厚，像一座看不见的山压在每个人心头。

殿中有人开始流泪。

一个头发花白的老妇人跪在信众席前排，双手合十，泪流满面，嘴唇不停地颤抖，却发不出声音。

赵无忧站在信众席最前排，一身便装，面色肃穆，双手合十，跟着大众诵经。

这位玄国七皇叔今日没有穿官袍，也没有带随从，就这么一个人站在人群中，像一个普通的香客。

他的到来，明法是知道的。

昨日傍晚，赵无忧的马车刚到护国寺门口，明远就迎了上去。

七皇叔只是摆了摆手，说了一句“本王是来参加法会的，不必惊动方丈”，便带着两个随从进了安排好的院落。

今日一早，他独自一人到大雄宝殿，跪在信众席前排，从头到尾没有说过一句话。

念咒毕，维那师起腔，唱回向文。

延生回向，往生回向，两段。

唱到往生回向时，殿中的哭声更大了。

拜愿。

九拜。

每一拜都是全场俯身，额头触地。

数百人的身体同时伏下去，又同时起来，整齐得像一个人在动。

三皈依。

自皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心。

自皈依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海。

自皈依僧，当愿众生，统理大众，一切无碍。

早课圆满。

了空转过身，面朝众人，双手合十：

“诸位居士，早课已毕。辰时三刻，上兰盆供。

其间一个时辰，诸位可去外坛瞻仰，或去斋堂用些早粥。”

信众们纷纷起身，有的去外坛上香，有的去斋堂用粥，有的跪在佛前不肯起来，还在流泪。

各宗各派的僧人也陆续散去。

真玄注意到，慧海走的时候，目光再次从真如寺的方向扫过。

这一次，他的目光在真玄身上停留了整整两个呼吸。

然后他转过身，带着六个弟子走出了大殿。

真圆走到真玄身边，压低声音：“缘起寺那位新方丈，一直在看你。”

“我知道。”真玄说。

“你认识他？”

“不认识。”

真圆沉默了两个呼吸，这真玄师弟说话永远都是满嘴跑火车。

辰时三刻，钟鼓齐鸣。

上兰盆供是盂兰法会的正场，比早课隆重得多。

大雄宝殿前的广场上，普施坛前已经站满了人。

各宗各派的僧人按分区站立，信众们挤在广场外围，黑压压一片，少说也有上千人。

了空站在普施坛前，身披紫色袈裟，手持如意。

他身后站着两序大众，知客僧分列两侧，手持手炉，香烟袅袅。

钟鼓声中，了空拈香礼佛。

“唱《兰盆赞》。”他的声音不高，却清清楚楚地传遍全场。

维那师起腔，数百僧人齐声唱诵：“兰盆会启，普度门开......”

声浪在广场上空回荡。

唱毕，了空宣白辞。

他的声音缓慢而庄重，每一个字都像是从心底流出来的：

“以此兰盆供善根，报答父母劬劳恩。存者福乐寿无疆，亡者离苦得超升......”

信众席上，有人又开始流泪。

宣白毕，了空率众三拜。

一拜佛，二拜法，三拜僧。

每一拜都是全场俯身，数百个灰色的、棕色的、紫色的身影同时伏下去，又同时起来。

三拜毕，诵变食真言、甘露水真言、普供养真言。

了空领诵一句，大众跟一句，声音一高一低，像是两个人在对话。

诵真言毕，维那师宣读盂兰盆文疏。

文疏写在一张巨大的黄纸上，字迹工整，密密麻麻。

维那师念得很慢，每一个字都念得清清楚楚。

文疏中列着各宗各派的名字、各世家大族的名字、各信众的名字，长长一串，念了将近一盏茶的工夫。

念到“真如寺”三个字时，真玄感觉到数道目光从不同方向投射过来。

他没有转头去看，只是垂目敛息，面色平静。

正念着文疏，一道清朗的声音从三论宗的区域响了起来。

“了空方丈，贫僧有一事，想请真如寺的真玄大师指教。”

全场的声音戛然而止。

所有人的目光都看向声音的来源。

三论宗区域，慧海从蒲团上站起身来，双手合十，面色平静。

但他的目光，直直地落在真玄身上，没有丝毫偏移。

了空的声音顿了一下，随即恢复了正常。

他念完了文疏的最后几句，将黄纸放在供案上，转过身，面朝慧海：“慧海方丈请说。”

慧海从三论宗的区域走出来，走到普施坛前。

他的步伐不紧不慢，目光始终没有离开过真玄。

“贫僧近日研读《盂兰盆经》，有一处不解。

听闻真玄大师佛法精深，曾在真如寺开过多次讲座，贫僧想请大师指点。”

这话说得客气，但所有人都听得出那客气底下的东西。

一个蕴丹大圆满的方丈，当着上千人的面，点名道姓地向另一个僧人“请教”。

显然这在佛门中是一种公开的挑战，当然，是在佛法层面上的挑战。