他顿了顿，语调又重了三分：“事实已经摆在面前。

当年的三十六贼，他们得偿所愿了。

八奇技，他们学会了，悟通了。

那又怎样？得道成仙了吗？显然没有。

最后落了个什么下场？贼的下场。

这就是他们必须付出的代价。

老百姓有句话怎么说来着？不信抬头看，苍天饶过谁。

哪有什么捷径可走？生活的捷径尚且要付出代价，更何况是修行。

修行从来都是自身的事。

想走捷径，轻则走火入魔，重则身死道消。”

他忽然笑了一下，语气轻松了几分，像在扯闲篇：“说个题外话。

全世界的异人都清楚，修行最重要的是什么？性命修为。

只有把自身的性命修为修到家了，你才能继续往前走。

到那个时候，什么绝技，什么神功，都不过是锦上添花罢了。”

他停了停，然后重新坐直身子，目光一凝，声音一沉：“好了，这个话头打住。

接下来，说重点。”

“我们要回归当今社会。”

诸葛明的声音不疾不徐，却字字像用锤子敲在每个人心上。

“当今世界，是一个多元的世界。

无论是异人，还是普通人，都是这个世界的一份子。

没有人天生比谁高一等。

都是一个鼻子，两个眼。

谁也做不到长生不老。

无非是谁比谁多活些年头罢了。

异人修行，强身健体，延年益寿，这是应得的。

因为付出了努力。

普通人锻炼身体，也能强身健体、延年益寿。

这是一个道理。”

他的语气越来越稳，像一条大河缓缓流淌。

“事实已经摆在了面前。

世界经历了一战、二战，那些战争让全人类都清醒了。

修行，不过是强身健体、延年益寿的手段。

它不能为所欲为。

世界很大，我们需要睁开眼睛去看世界。

在高科技发展面前，一个人的力量是有限的，甚至是无法对抗的。”

他忽然顿了顿，声音低了下去，带着一丝肃穆：“当年我们国家的抗日战争，就是血淋淋的例子。

就是强如各大门派的掌门人，又能如何？一样是血肉之身。

挡不住子弹、扛不住炮弹的钢铁洪流。”

屋里又是一静。

“所以，整个世界都在呼喊同一句话——相信科学。

科学改变生活，科学改变未来。

这才是当下最重要的事情。

国家需要发展，需要强大，才能让人民群众过上好日子。

因此，当年的甲申之乱、三十六贼、八奇技，都没有那么重要。

我们是一个国家。

最重要的，是让老百姓吃饱穿暖，过上幸福安稳的日子。

这才是一切工作的重中之重。”

诸葛明说完，沉默了片刻。

他看向众人，目光沉稳而温和。

满屋子的人都在沉默。

可那沉默，不是反对的沉默，而是思索的沉默。

诸葛明的话，说得太直白了，也太对了。

这些道理，他们每个人其实都明白。

从战争年代走过来的陆瑾、张之维、吕慈，更是感同身受。

他们亲眼见过枪炮的威力，也见过人命如草芥的时代。

一个人的道行再高，在时代洪流面前，也不过是一粒沙。

诸葛明端起茶杯，又抿了一口。

然后，他重新开口，语气里多了几分感慨：“我相信，在座的同志们心里都有数。

并且一代一代都是这么做的。

不然你们的门庭，也传承不到今天。

诸位也都知道，我诸葛明这次下来，带着任务。

什么任务？改革。

为什么改革？为了更好的发展。

这个过程中，我间接地得罪了不少人。

但我不怕。”

他抬起头，目光清亮得近乎锐利：“因为我身后站着的，是党和国家。

而诸位身后站着的，又何尝不是？我们每个人都是华夏人。

我们身后的后盾，都是这个国家。

所以，我们每个人都有义务配合国家政策。

不要做一些无意义的、愚蠢的偏激行为。

那不是在对抗我诸葛明，是在自毁门庭。”

他的声音又缓了下来，语气里带着一丝无奈的笑意：“我们国家，是一个传承了数千年的文化大国。

如今，我们重视传统文化，把它纳入国家体系。

全国宗教工作会议明确指出，华夏实行宗教信仰自由政策，依法保障公民的宗教信仰自由权利，规范宗教事务管理。

各宗教建立符合自身特点、适应社会发展的团体和会议制度。

各全国性宗教团体——佛教协会、道教协会、萨满教协会、民间术士代表协会，甚至包括伊斯兰教协会、天主教爱国会、基督教三自爱国运动委员会——定期召开全国代表会议，商议本宗教内部事务。

为什么？就是为了传承文化。”

他摊了摊手，语气忽然变得有些无奈，又有些玩笑的意味：“可是现在摆在我们面前的是什么？我们华夏太大了。

九百六十万平方公里。

就不说社会层面，单说异人界，除了那些传承千百年的大型文化体系，还布满了各种小团体、小组织。

为什么？因为异人遍布全国。

以前的政策是抓大放小，目的是平稳。

可到了新时代，我们的挑战变了。

不稳定因素随处可见。

所以必须改革。”

诸葛明坐直了身体，语气重新庄重起来，一字一句地说：“国家政策明确指出：全国性异人文化体系，都要逐步纳入国有管理框架。

由国家统一规范，带动文化传承，协助文化传承，团结一切力量。

与各产业相结合，让传统文化、非遗文化、各类文化真正走进人民生活。”

他顿了一下，然后叹了口气，摇了摇头，笑容里竟多了几分自嘲：“同志们，这是一项伟大而艰难的变革。

为什么艰难？因为我们华夏几千年的文化底蕴，太深了。

我们是以人为本的。

这就牵扯出了人情。

牵扯出了各种各样的历史纠葛。

所以我们的工作，既要讲原则，又不能太过无情。

否则会出乱子。

突然之间要上交、要定性，有不满、有抵触，那是人之常情。

毕竟千年的惯性思维，不是一朝一夕能转过来的。”

他看向王蔼和风正豪，忽然笑了，语气也轻松下来，半开玩笑地说：“不像龙虎山、武当山、少林寺这些大型传承地，千百年来一直和官方保持着联系，文化底蕴都记录在案。

当然啦，这里面也有历史遗留问题，不太好考究。

可好歹有底子。

正因如此，我们的工作很艰巨。

所以我才提醒大家，要有思想觉悟。”